Monday, December 6, 2010

Pembelajaran Skala 2


Malaikat : ya aliff fikri, semasa kau hidup dulu kau ada diploma dan degree ke tidak?

Aku : ada, kenapa?


Malaikat : kalau ada kau boleh masuk syurga!

Aku : yes!



diploma dan degree itu tidak menjanjikan apa-apa. ianya hanya sebentuk material yang dipandang 'kononnya' menandakan orang itu berjaya di dunia. diploma dan degree bentuk fizik yang mendogma pemikiran manusia-manusia ke jalan 'kejayaan' duniawi. makna kejayaan itu telah diselewengkan ke atas diploma dan degree. disini bolehlah kiranya aku mentafsirkan bahawa 'tuhan' baru untuk kejayaan adalah 'diploma dan degree'. kepada penganut agama 'kejayaan' ini teruskanlah bersembahyang untuk tuhan anda ini. kerana dengan diploma dan degree ini saja akan menentukan tempat anda dikemudian hari, sama ada di neraka atau syurga.



p/s : ditujukan untuk mereka-mereka, orang-orang, makcik-makcik & pakcik-pakcik yang berfikiran sempit dan hanya memandang bahawa diploma dan degree saja yang menentukan orang itu berjaya atau tidak. kahkahkah. tipikal!

Sunday, November 28, 2010

Pembelajaran


Buku Latihan Sekolah

NAMA : Aliff Fikri

TINGKATAN : 2 Han

PERKARA : Han 2

SEKOLAH : Hidup & Mati

Saturday, November 27, 2010

'Meshes of The Afternoon ' Movie Yang Perlu Kau Tengok Sebelum Kau Mati.





What I really like about Deren is the way she makes unashamedly symbolic films. she turns things like keys and cats into tokens of subconscious patterns. she broke loose from the typical pattern of expressing interior states through mise-en-scene, dramaturgy, storytelling convention, etc... she completely ignored the way cinema always tries to comprehend the exterior and interior in the same frame. what we get in Meshes of the Afternoon is a blast of pure subjective cinema that without a shred of irony accepts a woman's dream as a legitimate form of expression. we live in a post-resnais, post lynch world in which we find these kinds of subjective expressions and cyclical, psychological narratives all over the place. but Meshes is from 1943. this is a whole fifteen years before Hiroshima, Mon Amour and Marienbad, which register as key films in the next wave of cinema that dealt with memory, gender, and violence with the same uncritically post-modern verve that motivated Deren. of course it is a throwback to Cocteau and Dali, but there is something very distinctly post-war about it as well.

Thursday, November 25, 2010

Hari Tanpa Belanja

Hari Tanpa Belanja K.Lumpur 27 November 2010 ini di Map, Solaris Dutamas.


Apa benda hari tanpa belanja ni?
sebuah idea sederhana untuk bersikap lebih kritis pada budaya konsumer dengan jalan mengajak kita untuk tidak berbelanja selama satu hari. ini dilakukan untuk melawan budaya konsumer.

Dari mana hari tanpa belanja berasal?
bermula dari 1993 www.adbusters.org sebuah organisasi yang berpusat di kanada yang bertujuan meningkatkan kesedaran kritis konsumer (idea asal adalah dari seorang makhluk tuhan bernama Ted Dave. kini hari tanpa belanja telah dirayakan secara internasional di lebih 30 negara.

Apa tujuannya?
ideanya adalah untuk membuatkan orang ataupun pengguna untuk berhenti dan tidak berbelanja untuk barangan yang bukan merupakan keperluan mereka. dan berfikir tentang apa dan seberapa banyak barang yang mereka beli telah mempengaruhi lingkungan.

Siapa yang merayakannya?
anda!!! ini adalah perayaan anda!! bagi tahu rakan-rakan, teman-teman, pasanglah poster dan jangan belanja pada 27 november.

Mengapa ada perbezaan tarikh perayaan?
di amerika syarikat dan kanada, hari tanpa belanja tahun ini dirayakan pada 26 november, sehari selepas perayaan thanksgiving. di kuala lumpur, hari tanpa belanja akan dirayakan pada 27 november 2010 iaitu pada hari minggu, dimana hari minggu adalah hari masyarakat metropolitan kota dan para hipster-hipster berbelanja dan berhibur menghabiskan wang ringgit mereka.

Apa yang akan saya dapat?
selama 24 jam anda akan menjarakkan diri dari konsumerisme dan akhirnya mulai sedar bahawa berbelanja itu tidaklah terlalu penting. tanpa belanja hidup anda sebagai manusia akan lebih cermat dan lebih normal.

Apakah itu bererti saya dilarang berbelanja?
percayalah sehari tanpa belanja tidak akan membuatkan hidup anda menderita.
Belanja, apa salahnya?
sebenarnya bukan hanya berbelanja saja yang merbahaya, tetapi apa yang kita beli itu juga bahaya. ada 2 wilayah yang perlu kita perhatikan iaitu lingkungan dan kemiskinan. negara-negara kaya di barat (hanya 20% dari populasi dunia) mengkonsumsi lebih dari 80% sumber alam dunia, dan meyebabkan ketidakseimbangan dan kerosakkan lingkungan. kita patut bimbang pada cara barang-barang kita dibuat.

Bagaimana dengan lingkungan?
bahan-bahan baku dan cara pembuatan yang digunakan untuk membuat barang-barang yang kita miliki itu tanpa kita sedar dibuat dari bahan-bahan yang beracun, bahan-bahan yang boleh menyebabkan kerosakkan persekitaran, dan ini sekaligus menyebabkan pemborosan energi.

Apakah tidak berbelanja satu hari akan menyebabkan berlakunya perubahan?
hari tanpa belanja tidak akan mengubah gaya hidup kita hanya dalam satu hari, ianya lebih kepada pengalaman kita untuk melakukan perubahan. tujuan utama hari tanpa belanja adalah untuk menyusup masuk dalam ingatan, dan merayakannya setiap tahun seperti mana kita merayakan hari natal, hari raya aidil fitri, chinese new year, thaipusam dan lain-lain. tapi ianya agak unik dari hari perayaan yang lain kerana ianya menyebabkan kita berfikir tentang fungsi dan nilai ekonomi serta sedikit sebanyak menjadi pengguna yang berbelanja hanya untuk barang keperluan sahaja dan tidak terpengaruh dengan naluri jahat 'kehendak'.
Apa yang harus saya lakukan?
tidak melakukan sesuatu bererti melakukan sesuatu.

fikir dulu sebelum berbelanja!

jawaplah pertanyaan ini sebelum berbelanja!

- apakah saya benar-benar memerlukannya?
- berapa banyakkah barang ini telah saya miliki?
- berapa kali saya akan menggunakannya?
- berapa lamakah barang ini akan tahan?
- bolehkan saya meminjamnya dari teman atau keluarga?
- bolehkah saya buat sesuatu tanpa membeli barang ini?
- kalau rosak bolehkah saya memperbaikinya?
- apakah barang ini berkualiti baik?
- bagaimana dengan harga?
- apakah barang ini hanya untuk dipakai sekali saja?
- apakah barang ini boleh dipakai lagi selepas sekali menggunakannya?

marilah kita merayakannya. tak mati pun kalau tak berbelanja satu hari.

Tuesday, November 16, 2010

Jerat Konsumerisme

"atas bujukan setan, hasrat yang dijebak jaman - kita belanja terus sampai mati"
(efek rumah kaca - belanja terus sampai mati)

Keseharian hidup kita, terutamanya yang tinggal di daerah kota seperti di kuala lumpur. setiap detiknya tidak akan pernah lepas dari jeratan "shock therapy" billboard-billboard, pamplet-pamplet dan iklan konsumerisme. slogan-slogan licik dengan wajah dan kata-kata yang manis, persuasive dan penuh ghairah ditayangkan, khususnya melalui media. untuk itu, siapapun tidak akan menyedari bahawa dirinya sedang cuba dipengaruhi oleh tanda dan citra yang menawarkan kebebasan, kenikmatan dan kebahagian hidup.

Itulah tanda-tanda post-modernisme, suatu tanda zaman yang mengagungkan budaya massa. indikasinya, konsumsi mengalahkan produksi, nilai tanda mengalahkan nilai guna dan nilai tukar. contohnya, jika kita membeli produk import (apapun brand), bukan dilihat melalui fungsinya tapi dari prestigenya (kecenderungan seperti ini banyak melanda kaum muda ibu-kota). mereka cenderung memilih produk import berbanding buatan lokal. lebih memilih mcdonalds berbanding burger tepi jalan depan 7 eleven. padahal sajiannya hampir sama saja.

Semua ini mesti diakui adanya gempuran pelbagai media yang semata-mata mengaut keuntungan tanpa peduli sama sekali impaknya. inilah kurun sejarah yang memuja bentuk dan penampakan berbanding kekhususan, serta mengejar keuntungan berbanding kemanfaatan dan fungsi. televisyen, iklan, shopping mall, video game, kursus kecantikkan, cat rambut, plastic surgery, adalah sederet ikon gaya hidup dan kosa kata budaya massa.

Budaya massa difahami sebagai budaya popular yang diproduksi melalui teknik prdoksi massa dan diproduksi melalui keuntungan. budaya massa adalah budaya komersial. budaya massa ditumbuhkan dari atas, ia diproduksi oleh tenaga-tenaga teknik yang diperkerjakan oleh produser. sasarannya adalah konsumer-konsumer pasif dimana partisipasi mereka terbatas pada pilihan membeli atau tidak membeli. oleh sebab itu dalam realiti kebudayaan dewasa ini, tidak ada lagi budaya tinggi, agung dan luhur. sebagaimana tidak ada lagi budaya rendah atau pinggiran. budaya tinggi kini telah berubah menjadi komoditi produk budaya yang dikomersialkan. dalam bidang muzik, dari situasi seperti ini boleh jadi sudah tidak ada lagi yang namanya genre muzik tertentu lebih hebat dari genre muzik yang lain. kenapa demikian? kerana semuanya sudah jadi komoditi dan semuanya sudah harus dijual. seperti yang terjadi dalam industri muzik arus besar selama ini.

Semuanya sudah sama saja, sebab semua sudah jadi industri dan automatis dijual secara massa@murah-meriah. menurut AC Nielsen, 93 peratus konsumen malaysia termasuk recreational shoppers(pembelanja rekreasi), mereka berbelanja bukan kerana keperluan, tetapi lebih untuk kesenangan. ini lebih parah dibandingkan dengan amerika syarikat yang masyarakatnya terkenal konsumtif, hanya 68 peratus saja konsumennya yang recreational shoppers.

Inilah fahaman konsumtivisme merangkap fahaman yang mahu mengkonsumsi sahaja. fenomena anak muda yang cuba meng-up-kan diri. yang suka berbelanja di shopping-shopping mall atau minum kopi di starbucks. hanya ingin menggunakan brand-brand seperti louis vuitton, armani, prada, dunhill, ralph lauren dan macam-macam lagi, merupakan tanda nyata budaya konsumtif sudah meyerang. dan yang menjadi masalah adalah fenomena seperti ini tidak diimbangi pola hidup yang produktif dari masyaraktnya.

Arus konsumerisme atau kecanduan belanja yang sifatnya emosional, bukan lagi rasional. melalui iklan, kempen, talk show dan gempuran pelbagai informasi melalui media massa, konsumen dirayu untuk mengkonsumsi lebih dan lebih banyak lagi. dalam mekanisme komunikasi seperti ini, tak ada lagi pesan, tak ada lagi makna kecuali semata-mata dorongan memikat untuk mengkonsumsi apa yang ditawarkan.

Menurut Jean Baudrillard, konsumen adalah "majoriti yang diam", yang pasif menerima segala apa pun yang masuk ke dalam tubuh dan fikirannya, menelannya mentah-mentah tanpa pernah mampu merefleksikannya kembali dalam kehidupan yang sebenar. dan inilah tanda-tanda masyarakat yang perlu dikhuatiri. apakah kita akan termasuk ke dalam majoriti yang demikian??.!!


Saturday, November 13, 2010

Interview Luar Biasa???????

Ini adalah sebuah sesi interview yang di "adakan" oleh saya dengan seorang manusia. terima kasih manusia. selamat membaca dan menganalisa (kalau rasa rajin).

si + = hai, selamat tengah malam. saya dapat memastikan tengah malam ini kamu sedang dalam tidak sihat badan dan yang pasti lagi kamu masih mengalami apa yang disebut insomnia. iaitu penyakit "fashion" yang tidaklah begitu penting. sebenarnya kamu boleh medeskripsikan seorang kamu, siapa kamu dan nama kamu bila itu memang perlu diungkapkan.

si # = hai, selamat tengah malam juga. wah apabila kamu menghendaki keadaan itu adalah yang saat ini tengah saya alami. kamu boleh membayangkan saya dalam keadaan tersebut. dan saya fikir kerana kamu sangat mengenali saya dan saat ini sedang dalam proses mendalami mahupun menganalisa tentang seorang saya, jadi mungkin apa yang kamu ungkapkan mungkin adalah sebuah fakta. seorang saya??? umm..sebut saja manusia, ahhh, kata manusia ini terlalu menjadikan saya misterius, tidak spesifik, umm..jika begitu sebut saja saya manusia bernyawa dengan sejuta kehendak dan sejuta pemikiran atas kebenaran yang saya kehendaki. saya adalah seorang penipu dalam kehidupan milik saya sendiri, menipu bukanlah tentang yang nyata dan yang tidak nyata, kerana sekarang ini manusia hampir tidak mampu membezakan mana yang nyata dan mana yang tidak, dunia ini terlalu dipenuhi kebohongan dan imaginasi, sebuah khayalan tingkat tinggi. saya adalah seorang yang telah menipu diri saya sekian lama, sampai saat ini, membohongi seluruh keyakinan saya atas sebuah kata yang saya biarkan tertera sekian lama dalam data formal diri saya.

si + = hmm..seorang manusia???

si # = ya seorang manusia, apa lagi yang kamu mahu dari saya?? saya suka orang, setan, iblis, malaikat memanggil saya dengan kata manusia. nama yang indah buat saya, dan lagi pula yang terpenting dari sebuah nama adalah "subjek tersebut mempunyai nama". bukankah nama manusia sangat istimewa?? saya menyukai hal-hal yang sedikit mengandungi dwimakna. manusia...tanpa pelabelan jenis kelamin. atau kamu mahu menamai diri saya binatang? ahh..saya amat menyukai menjadi manusia, kerana apa?? bukan kerana binatang selalu dianggap makhluk yang lebih rendah dari manusia. tapi kerana manusia mempunyai pilihan to do or no!!

si + = umm.. dari mana kamu yakin bahawa kita manusia hampir tidak mampu membezakan antara yang nyata dan yang tidak nyata?

si # = kamu sendiri mampu menilai apa yang saya katakan adalah sebuah hal yang nyata. tidak mengandungi unsur pembohongan? ya mudah saja, bagi kebanyakkan orang, sesuatu yang tidak boleh dibuktikan itu hal yang tidak nyata atau mungkin lebih tepat itu cuma bahagian dari gosip yang belum tentu kebenarannya. sedangkan yang dapat dibuktikan itu nyata dan fakta. tapi benarkah itu keadaannya?? hal yang tidak dibuktikan itu tidak nyata. ambil contoh konsep ketuhanan, apakah benar mereka-mereka memandangnya sebagai sesuatu yang tidak nyata?? dan yang paling mudah adalah drama-drama yang sekarang ini sedang riuh berputar di televisyen dengan segala ketololan yang diperlihatkannya, banyak orang yang menganggap apa yang terjadi dalam drama itu adalah sesuatu yang nyata.

si + = okey, okey saya setuju dengan jawapan kamu. mengutip dari jawapan yang kamu berikan tadi "sebuah kata yang saya biarkan tertera sekian lama dalam data formal diri saya", hmm..maksud kamu dengan hal itu?

si # = maksud saya?? apakah kamu masih belum memahami apa yang saya maksudkan dari kalimat saya tersebut. dan lagi kamu main kutip sesuka hati saja. kutiplah sebuah kalimat dari kalimat awalnya. yang saya maksudkan dalam kalimat itu adalah tentang saya yang masih belum tahu hal itu sampai saya mengetahuinya saya terus-terusan menjadi bahagian dari hal tersebut yang sebenarnya setelah saya tahu dan mempunyai pilihan sendiri, saya memiliki pilihan untuk tidak berpihak mahupun menyakini hal tersebut, namun sayangnya hal itu masih saja tercantum dalam data formal diri saya. kamu tahukan apa yang saya maksudkan dengan data formal?? soal apa kata yang saya maksudkan, ketika saya membicarakannya bererti saya membicarakan privacy saya juga. dan kamu perkara macam itu pun kamu nak tahu?? dasar tukang tanya.

si + = kitakan tengah interview, mestilah saya perlu tahu.

si # = iaitu sebuah agama, satu kata yang saya pelajari sekian lama tapi tidak juga saya temukan hal yang istimewa bagi saya, tidak juga saya bertemu hal yang baik pada saya dalam praktik dan dogma-dogmanya.

si + = ohh agama..hmm..apakah itu berhubungan dengan kepercayaan terhadap tuhan juga??

si # = ini bukan tentang antara saya dan tuhan, tapi tentang saya dan sebuah agama. ketika kita membicarakan tuhan janganlah selalu dikaitkan dengan sebuah agama. hubungan kita dengan tuhan tidaklah sama dengan hubungan kita dengan agama.

si + = tapi tetap berhubungankan?? setiap agama pasti ada tuhan. apakah adanya sebuah pembenaran yang disajikan kepada umat beragama oleh agama itu sendiri sebagai suatu kebenaran yang mutlak??

si # = kalau berbicara tentang agama pastilah berhubungan dengan tuhan. tapi kalimat saya kan ketika kita membicarakan tuhan, dan itu tidak selalu berhubungan dengan menganut sebuah agama. itu hal yang akan saya huraikan disini, tentang setiap agama mempunyai tuhannya masing-masing. dan masalah pembenaran agama sebagai kebenaran mutlak. tepat sekali apa yang kamu katakan. sebuah pembenaran agama. saya analisa bahawa pembenaran agama atas "tuhan itu satu" membuat tuhan tidak lagi menjadi sebuah misteri suci yang bersemayam di hati setiap makhluknya. padahal tuhan itu ada berapapun kan menjadi bahagian dari misteri ilahi. seperti yang kita tahu, ada juga agama yang mempersepsikan tuhan sesuai dengan pemikiran mereka (manusia) dengan memberikan dalil bahawa "tiada tuhan selain aku", yang menjadikan tuhan terlihat tidak mahu tersaingi oleh tuhan-tuhan yang lainnya.

*INTERVIEW BERSAMA SEORANG MANUSIA TERPAKSA DIBERHENTIKAN SAMPAI DISINI SAJA. KERANA DIHALANG OLEH PIHAK CENSORSHIP. BAHAGIAN SETERUSNYA INTERVIEW INI BIARLAH SAYA SEORANG MENGETAHUINYA*


Friday, November 12, 2010

Catatan Luka Robot-Robot Pekerja

Matahari tak begitu hangat pagi ini, langit nampak memucat, tanah menjadi basah akibat di gomoli hujan semalam dan udara segar yang sudah tercampur aroma kilang telah menjadi bahagian dari pagi yang tidak menyenangkan. pagi memang tak seharus selalu indah, baik atau buruk semuanya ditentukan tuhan. ini adalah hari yang membosankan, tidak ada kata-kata lain yang dapat mengisi kepala kecuali catatan dari tafsir mimpi semalam.

Saya adalah seorang yang terlahir dan ditakdirkan menjadi seorang yang dianggap gila dengan impian-impian yang dianggap berdosa oleh masyarakat. saya adalah lelaki bebas, idealis dan tidak berbeza dengan para pemuda sejenisnya. alam dan lingkungan telah memberikan banyak pelajaran tentang kebebasan, kebebasan menuangkan aspirasi, kebebasan berekspresi dan kebebasan memunculkan identiti. tuhan memberikan banyak pilihan dalam menentukan apa yang membawa kita kepada kebahagian. telah menjadi kudrat manusia untuk menetapkan pilihan-pilihan dalam kehidupannya. pilihan-pilihan itu wujud dari kehendak bebas.

Diri saya yang lain telah membawa saya kepada imaginasi-imaginasi gila yang menyesatkan tapi menyenangkan, dia selalu mengatakan kamu adalah diri kamu, bukan orang lain, tak perlu buktikan siapa dirimu, sebab dirimu sudah ada sejak mula. bersiap dan terimalah dirimu.

Menjadi bahagian dari siksaan-siksaan duniawi yang sudah tidak lagi mampu dikendalikan kebusukannya. saya, kamu dan robot-robot pekerja yang lainnya, hidup di atas tanah yang begitu pahit. tanah yang sudah dikuasai oleh pemerintahan yang membuat kekuasaan sesuka hati dimana hukum hanya berlaku untuk orang-orang bawahan.

Selalu ada upaya memberontak dari batas-batas pemikiran yang membawa impian menuju kepada makam-makam dimana harapan akan terkubur hidup-hidup. sudah cukup mereka menguasai saya! saya benci dikuasai! membayangkan betapa bahagianya hidup jika tanpa seseorang yang lainnya, atau tidak ada penguasaan individu terhadap individu lain. kita semua manusia bebas! tuhan memberikan kebebasan! bebas adalah keinginan lepas dari jeratan tali yang mengikat kaki yang berhenti melangkah dari jalan-jalan yang semakin terpinggir dari peradapan. saya tetap berjalan, perlahan tapi pasti! tetapi disini saya tidak mampu berjuang sendiri, saya perlukan orang-orang yang sejenis dengan saya itu untuk bersama-sama melangkah dan berbicara. kami akan membuktikan bahawa kami bukanlah kerbau suruhan yang di cucuk hidungnya. katakan bahawa harga diri kami tak semurah harga keringat yang mampu mereka bayar!